日本福音ルーテル・鹿児島教会

鹿児島ルター君の朝のみ言葉 「動いていると」 　 ヨハネ   ５：７　病人は答えた。「主よ、水が動くとき、わたしを池の中に入れてくれる人がいないのです。わたしが行くうちに、ほかの人が先に降りて行くのです。」 　「あなたは落ち着きのない子ね」とよく言われました。落ち着きがないのではなく、いろいろなものに興味があるから絶えず動いていたのだと思います。幼稚園でも「落ち着きのない子」と言われている子どもほど、本当に面白い個性を持っています。絶えず何かに関心を持ち、それをひたすら追いかけているのです。落ち着きがないのではなく、興味がありすぎると言う個性を持っているとみてあげたらいいと思います。 　 エルサレムにある「ベテスダの池」での出来事です。イエス様は、長い間病気で苦しんでいた人を癒されます。池の水が動いたとき、一番はじめに池に入ったひとが癒されるという伝説があったようです。しかし彼はそこに行くことができず、誰も彼を池に連れていってくれなかったのです。池は間欠泉であったといわれていますが。イエス様は「水が動く」ことではなく、「心の動き」を重視されました。「よくなりたいのか」というみ言葉への「はい」という信仰。まずイエス様から心を動かされる。そしてそのイエス様にむかって心を動かすことを大切にされたのです。これが信仰なのでしょう。神様に対してたえず心を動かしておくことを教えられるのです。 　 パソコンの前にもう動かない腕時計がひとつあります。まだ電池を交換すれば動くのですが、そのままにしてあります。実はこの時計は、教会で葬儀をされた方のご遺族からいただいたものです。この方とは天に召される数日前に病床でお会いしただけでした。その後なくなる直前に洗礼を受けられました。葬儀をキリスト教で行い、式が終了してから奥様に「主人が使っていた時計です。感謝のしるしとして受け取ってくださいますか」と言われ、喜んで頂くことにしました。その時はまだ動いていましたが、いつのまにか止まってしまいました。何度も電池を交換しようと思いましたが、なんだかできず１時３６分でとまったままです。しかし、この時計を見るたびに、その方の人生に触れるようなきがしてなりません。いろいろと思いめぐらしては、きっとこの時計はこの方の人生を知っているのだなと楽しく思...

クレヨン牧師のミニエッセイ 「何をしてほしいのか」   　たまにですが、愛美は夜中に泣き出すことがあります。大抵は喉が渇いたので牛乳をほしがります。ところが、ごくたまに何で泣いているのかわからない時があります。きっと自分でもわかっていないのだと思いますが、これは親としては困ったものです。「これをしてほしい」というものと、それが言える相手があるのは幸せなことです。   　阪神大震災のお手伝いをさせていただいている時、毎日全壊した家の前に立っているお年寄りを見かけました。何をするでもなく、ただ毎日同じ場所に立って呆然としておられたのです。声をかけてみましたが、「何をどうしていいのか、さっぱりわからないのです」と言われました。   　主イエスは癒しを願う人に、「何をしてほしいのか」と言われました。私たちは何と言うでしょうか。本当に求めてくる者に、主イエスはその心の深みにある願いをいいなさいと言われるのです。どうでもよいこと、どうでもよくないことを判断して申し上げなければなりません。   　全壊した家の前に立つお年寄りは「家庭の匂いを返してほしい」といわれました。人間の生命線がそこにあるように思います。

鹿児島ルター君の朝のみ言葉 「目的をもって」 ２コリント   5:15　その一人の方はすべての人のために死んでくださった。その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくださった方のために生きることなのです。 学生の頃、目的地に無事に到着するには、正確な地図を必要とすると教えられました。当たり前のことだと考えていました。しかし先生は、「人生の目的」「人生の地図」を持っているものはいますかと問われ、すこしドキッとしました。「何のために生きるのか」をじぶんはわかっているだろうか。そのために必要な手段や道具を持っているだろうかと思ったのです。目的と手段。この二つを信仰生活の中に見出しているか？そのような問いかけを持ちながら生活しているように思います。 パウロはキリストがすべての人のために死んでくださったと教えています。その目的は何か。キリストと共に「新しい人」としてキリストのために生きるためだと言います。生きる目的は、キリストのために生きることなのです。それがパウロの心を駆り立てています。パウロにとってこの目的はたせつなものでした。何をしなければならないか、どうしてそれをするのか。そして何のおくてきでするのか。パウロの答えはただ一つ、キリストのために生きるでした。 「一歩一歩、ていねいに歩いたことがありますか」と聞かれたらどのように答えるでしょうか。一歩一歩をていねいに歩いていけば、必ず目的地につくはずです。「歩歩是道場」ということです。弘法大師の言葉にも「一歩三礼」というものがあります。つまり一歩一歩を参拝する気持ちで歩きなさいということだと思います。私たちはどうでしょうか。一歩一歩を大切にしているでしょうか。実際祈りつつ一歩を歩いてみると、なかなか大変です。一歩進んで祈り、一歩進んで祈る。大変ですがとても心が満ち足りてきます。絶えず祈るということは、一歩一歩をていねいに歩くことかもしれません。大江教会はどこに行こうとしているのか。目的地はどこなのか。宣教する教会となるには、目的が必要です。大江教会のビジョンはみえています。 パウロは「 その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくだ...

大牟田教会の礼拝に行く途中の「あずま」のうどんです。 福岡のうどんって麺が柔らかいですね。 出汁がきいており美味しかったな～

より良いカフェになるように 定期的にミーティングを開いています。 夏も面白いイベント満載のようですよ。

説教者：立野泰博牧師（主任） 午後からyouthCaféやってます。 どなたでもどうぞ！

クレヨン牧師のミニエッセイ 「ストライキ金魚」   　子供の頃から大好きだったので、いまでも金魚を飼っています。といっても二匹しかいないのですが。いまの金魚が我が家では四代目になると思います。生死を繰り返しているのです。   　あるときは餌のやりすぎで水が腐ってしまいました。留守中にポンプが故障してしまったり、水温の調節がうまくいかなかったり。大抵は死んでしまったのですが、それでも金魚が大好きで飼いたくなるのです。   　いま我が家にいる金魚は、娘たちが選んだものです。だんだん大きくなってきました。餌の量も増える一方です。この金魚の名前は「ストライキ」と言います。なぜなら餌をあげないとすぐストライキを始めるからです。その方法はひっくり返って抗議をするのです。初めは苦しいのかなと思いましたが、「はやくくれ～。おなかがすいた～」とだだをこねているみたいなのです。   　人間はどうでしょうか。神様に対して同じことをしているのかもしれません。ストライキするほどの信仰があればよいのですが。